חז"ל מספרים ,שלפני שנאמר בקללות לשון "ארור" הוא נאמר בלשון "ברוך" על דרך החיוב, יתכן כי השוני נובע בשל המעמד המאיים וההכרה בקושי של הנוכחים באותה שעה לשמוע רק ניסוח בלשון ארור, ולכן, כדי לרכך נאמרו תחילה גם על דרך החיוב.